封面新闻记者 张杰开yun体育网

非凡的文学月旦在质料上雷同不亚于被批驳的文学作品。四川作者胡亮以其记号性的“月旦文学学”在文学月旦圈著称。近日，胡亮的文学月旦新著《西纪行，东纪行：番邦文学及比拟文学札记》由四川东谈主民出书社认真出书。这部凝华十四年心血的短文集，以其宏阔的视线、颠倒的视角与灵动的文笔，为读者开启了一扇深度品鉴东西方文学经典的窗口。

《西纪行，东纪行》

对照阅读《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》……

在文静互鉴中探寻文学的真义

《西纪行，东纪行：番邦文学及比拟文学札记》聚焦莎士比亚、罗曼·罗兰、纳博科夫、杜拉斯、金斯伯格、大江健三郎等全国文学群众，潜入品析《鲁拜集》《罗密欧与朱丽叶》《情东谈主》《嚎叫》《洛丽塔》等经典名著。书中高明交融“文化全体观点”与“比拟文学”双醉心角，既深度解读东方文学，又精研西方文学，烦嚣于在文静互鉴中探寻文学的真义。

胡亮的“月旦文学学”在《西纪行，东纪行》证实尤为隆起。比如，在《莎士比亚式悖论——读罗密欧与朱丽叶>》中，胡亮共享他的一个发现——《罗密欧与朱丽叶》，有点像《牡丹亭》。《罗密欧与朱丽叶》有点像倒叙版的《牡丹亭》，“对后者来说，归天仅仅起头，恩爱才是扫尾；对前者来说，恩爱才是起头，归天却是扫尾。前者由笑剧酿成悲催，后者却由悲催酿成笑剧。”

在《谈谈七首小诗，趁机谈谈天地》文中，胡亮把《登幽州台歌》与《流浪者之夜歌》视吞并律，“两者齐得自登高望远。登高望远，才晓得古今之遥、天地之大与生命之暂。这首诗前两行，前不见古东谈主，后不见来者，名义上申述了本事的无穷性；第三行，念天地之悠悠，名义上申述了空间的无穷性；实则呢，前三行的潜语义，齐申述了个东谈主生命的有限性。有限性，无穷性，两者相激，不行不有电光石火，不行不有悲情热泪，故而才有第四行，独怆然而涕下。这首诗具有伟大的随心性，恍若天启或神授，可在三秒钟以内，将任何读者替换成幽州台的登临者，并与之分担那紧追不舍的颓丧感。”

在《回到帕米尔高原——亚洲土产货的诗歌之旅》中，濒临帕米尔高原这个“由天山、昆仑山和兴齐库什山共谋出来的宏大板结”，胡亮这么描画我方的形状，“冰山之父慕士塔格就在前哨，顶戴着羊脂玉的冠盖，显得如斯陈旧，而又如斯年青，仿佛刚刚送别玄奘东归的背影，巧合就迎来咱们西来的门径。”

好意思文月旦家：“用黄金一般的言语去写文学批驳”

胡亮是诗东谈主（著有诗集《片羽》），亦然在诗歌月旦与比拟文学限制确立越过的学者。他善于将文化盘问、理性月旦、文本细读与比拟文学连结结，高明穿插故事、轶闻、列传，夹叙夹议，俯仰生姿，塑造出颠倒的文学批驳言语相貌、笔墨身体。这使得胡亮的新诗月旦与诗学短文在业内广受陈赞，有“好意思文月旦家”之誉。

在这种颠倒写法的背后，胡亮有一套熟习的诗学不雅念。“写文学月旦，不行跟在批驳对象背面，而是要与之拔河，与之竞走，与之角力，以致要试图超越批驳对象。咱们不行用二流三流的言语去证明一流的诗。黄金一般好意思好的诗，也需要用黄金一般的言语去证明去批驳。我毫不会用白银去写黄金，而必须用黄金去写黄金。 ”

按捺现在，胡亮已出书《狂欢博物馆》《阐释之雪》《琉璃脆》《虚掩》《窥豹录》《无果》《新诗考古学》等多部专著及论集，编选有《出梅入夏：陆忆敏诗集》《对于陈子昂》等紧要文集，曾荣获袁可嘉诗歌奖、四川文学奖等荣誉。他于2007年创办的诗与诗学集刊《元写稿》，以及编选的《四川新诗99年99家99首》被誉为“连年最具文件价值、最具民间平定好意思学判断的区域诗歌选本”，齐彰显其深厚的学术聚集与独到的文学判断力。

据悉，胡亮今年内还将推出文学札记《诗珠》及专著《早霞列传：八十年代巴蜀前锋诗群》，捏续其富足洞见与文华的文学探索。

（图据受访者提供）开yun体育网